小时候我家里穷，十岁才上学。自八岁起，我就和村里的大孩子一都去放牛。每天懵懵懂懂地随着牛群走在旷野间，牛绳往牛角上一绕，便钻进草丛里执蝴蝶、扑蜻蜓，或是跳下小河去捞鱼摸虾。而我最逸想的，是去缠上村里那位老先生，让他给我讲上一段故事。

老先生传说是上过私塾的。从他口中，我听到了另楚寒巫、白蛇传、七侠五义等传奇，也慢慢晓得了“东说念主之初，性本善”，以至能依样学舌地念几句百家姓。时候一长，那些故事和字句就像刻在我心里，很多字竟是无师自通地意识了，对合集的渴慕也像草芽般一日日长起来。

当时，隆重的书是见不着的，对我而言，最大的欢乐莫过于跟大东说念主赶集。去了集上，我只想不忘一件事：恳求父母给我几角钱，然后一行烟跑到租“常人书”的摊子上，蹲在那边，一分钱一册看得舍不得走。《岳飞传》《杨家将》《水浒传》《红岩》……即是这么交加裂碎地读完的。

这光景一直不绝到上中学。学业紧了起来，课外书也慢慢成了“闲书”，不敢再光明正地面看了。当时候，金庸、梁羽生的武侠，琼瑶的言情，在同学们中间偷偷流转。我也学会了藏进被窝、躲进茅厕里读。煤油灯打翻过，差点烧了被子；看《笑傲江湖》蹲太潜入，起身时一跤跌掉两颗门牙——令狐冲的神功没学到，我的门牙倒是早早“谢幕”了。

初三那年，班主任在一次突袭搜查中，从全班抽屉、书包里一共翻出三十多本演义，那些是宇宙昼夜偷偷传递的“矿藏”。班主任平常很温煦，那天却真的变了脸。他在讲台边把通盘书垒成小山，博亚(中国)当着全班的面，齐整根洋火就点着。火劈里啪啦烧得狠，郭靖、苗东说念主凤、紫薇、依萍……他们和咱们的那些幻想与欢乐，一都被烧成了青烟。

那之后，我才慢慢开动学着攒下零用钱，去买一些看似“灵验”的书。从初中到高中，《谈好意思书简》《耳语》《谈写稿》这类杂书，也随着岳麓书社版块的《红楼梦》一都摆上了我的小书架。我牢记当时很流行一套叫“五角丛书”的小书，价格低廉，却真给东说念主长看法。

而那一册《谈写稿》，虽没让我学会若干写稿的技法，却不测地引我走向了唐诗宋词的六合。书中举《西厢记》的例子，说莺莺对张生离去时的“临去秋波那一转”，真确切把无限的心意留给读者去回味。那是我第一次澄清地感受到，那些远方的翰墨，原本是有温度、有神韵的。

参预大学之后，我很当然地选了汉文系。课堂给了我表面的档次、年代的框架，但我老是感到，真确养育我精神与感知的，并不是体系化的汲引，而是在放牛的山坡上、在被窝细微灯光下、在常人书摊边所积累的，那一层层对“闲书”不问缘故的欢乐。

这欢乐，简略就像吃饭，不挑食的孩子反倒筋骨硬朗。言无伦次的书读得多，终究是在心上筑了一说念防俗防浊的竹篱。能长期保持一些干净的意旨兴致敬旨兴致，不至于沦为坏东说念主，也不至于陷进昏头昏脑里，这份底气，我想恰是从这些看上去漫无标的的阅读中来的。

末了博亚体育，忽然想起冰心先生那句朴素却原理深长的话：“念书好，多念书，读好书。”我的路，正应如斯。

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